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归来报名主,恢复旧神州。

来源:法华经常识网作者:时间:2023-05-23 06:03:11
归来报名主,恢复旧神州。古诗原文[挑错/完善]出自宋代岳飞的《送紫岩张先生北伐》号令风霆迅,天声动北陬。长驱渡河洛,直捣向燕幽。马蹀阏氏血,旗枭可汗头。归来报明主,恢复旧神州。 译文翻译[请记住我
归来报名主,恢复旧神州。 古诗原文[挑错/完善]

出自宋代岳飞的《送紫岩张先生北伐》

号令风霆迅,天声动北陬。

长驱渡河洛,直捣向燕幽。

马蹀阏氏血,旗枭可汗头。

归来报明主,恢复旧神州。 译文翻译[请记住我们 国学梦 www.guoxuemeng.com]

军中的号令好似疾风暴雷,官军的声威震动了大地的每个角落。

军队长驱直入,必将迅速收复河洛一带失地,一直攻打到幽燕一带。

战马到处,踏着入侵之敌的血迹,旗杆上悬挂着敌国君主的头颅。

官军胜利归来,把好消息报告皇帝,收复了失地,祖国又得到了统一。注释解释

紫岩张先生:指抗金名将张浚,诗人朋友。

北伐:指张浚以宰相兼都督诸路军马事的身份,召集诸将至平江府,准备北伐事。诗人也是北伐将领之一。

风霆:疾风暴雷。形容迅速,雷厉风行。

天声:指宋军的声威。

北陬 (zōu):大地的每个角落。

河洛:黄河、洛水,这里泛指金人占领的土地。

蹀 (dié):踏。

阏氏(yān zhī):代指金统治者。匈奴的王后,这里代指金朝侵略者。

可汗(kè hán):古代西域国的君主,这里借指金统治者。

神州:古代称中国为神州。

创作背景

公元1134年(绍兴四年),金兀术和伪齐汉奸刘豫的军队联合南侵,张浚被任命为防守长江的统帅,这时诗人率领的军队也参加了防御战。当张浚出发到前线督战时,诗人写了这首诗替他送行。诗文赏析[搜索 国学梦 即可回访本站]

这首诗颂扬张浚指挥有方,号令畅达,致使宋军的声威震撼天下、包括北方原境内外的各个角落。这首诗不是一般的赠送酬答之作,而是一首雄伟嘹亮的进行曲,一首爱国主义的佳作。

“号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础

,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。

“长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!

“马蹀阏氏血,旗袅可汗头“,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。

“归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。

全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。

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